|

|
Tiếp theo những bài
báo về công tŕnh Trường ca Kinh Pháp Cú được công nhận Kỷ Lục Việt
Nam của NS Bạch Tuyết, tuần qua báo Văn Hóa & Thể Thao số cuối tuần
đă có cuộc tṛ chuyện với NS Bạch Tuyết do Thanh Hiệp thực hiện về
những tác phẩm Phật giáo, về công việc chuyển thể Trường Ca Cải
Lương và sự thành công của những chương tŕnh chuyên đề mang
thương hiệu Làn Điệu Phương Nam với liveshow mở màn - Tự T́nh Quê
Hương - của NS Bạch Tuyết. Sen Hồng xin gởi đến các bạn bài báo trên.
Senhong Group
18/06/2007 |
* V́ sao chị thực hiện việc chuyển
thể không mấy dễ dàng này?
NS Bạch Tuyết: Khởi điểm
để tôi bắt tay thực hiện hết sức t́nh cờ. 10 năm về trước tôi có thời gian dài
theo học tu ở Nội viện của Thiền viện Trúc Lâm - Đà Lạt của Ḥa thượng Thích
Thanh Từ. Tôi thậm chí không có ư định rời xa nội viện. Nhưng Ḥa thượng bổn sư
đă dạy:"Nếu con phủi tóc để trọn đường tu th́ trước hết là cho bản thân con. Nay
con vẫn cứ áo xống đời thường nhưng bằng lời ca tiếng hát mà con hoằng pháp giữa
chúng sanh, th́ lợi ích không chỉ cho riêng con mà cho muôn người". Tôi xem đó
là "công án" mà Ḥa thượng truyền thị. Tôi đă về nhà và mười năm sau, hoàn tất
những công tŕnh nghệ thuật - Phật giáo bằng niềm say mê, tâm huyết và trách
nhiệm tự thân.
* Đoạt nhiều giải thưởng cao quư
cũng như đạt được nhiều thành công trong nghệ thuật, chị có định nghĩa được
những nấc thang mà ḿnh đă bước qua?
NS Bạch Tuyết: 50 năm gắn
ḿnh với sàn diễn, cũng có nghĩa là làm "người nổi tiếng" , tôi ư thức rơ mặt
sau của những chiếc vương miện hào nhoáng. Vinh quang gắn liền với thách đố và
sự trả giá không hề nhỏ. Nhưng, tôi cũng thuộc loại người...lạ. Cảm xúc sáng tạo
vốn không có đường biên nhưng khi trở về đời thường, tôi lại mượn chiếc gậy Như
Ư của Tôn Ngộ Không để tự bảo vệ ḿnh bằng sự tỉnh táo. Giải thưởng, hay mọi sự
vinh danh đều được lưu trữ số, do đó, sẽ lần lượt số sau chồng lên số trước. Do
đó, tôi đón nhận những con số ấy thật hồ hởi nhưng cũng hào hứng...rời các con
số. Tôi không xem đó là những nấc thang bởi mọi sự lên xuống, trước hay sau, c̣n
hay mất là lẽ thường t́nh, vấn đề là Con đường - Đạo của Trời, của Người ḿnh cứ
theo đó mà sống cho khoan ḥa, tự tại.
* Khi chuyển thể Kinh pháp cú
Phật giáo thành vọng cổ, chị chú trọng đến điều ǵ? Có nguyên tắc nào được chị
đặt ra để đạt được chất mùi mẫn cần có của bài bản Cải Lương và vọng cổ, trong
khi Lời phật dạy trong kinh rất khó chuyển thành những bài bản Cải Lương.
NS Bạch Tuyết: Tôi
thực sự mượn nghệ thuật Cải Lương trữ t́nh, bác học và giàu có để làm phương
tiện chuyển tải giáo lư của Đức Phật, đồng thời tôi lại muốn đưa những triết học
của Phật giáo đến gần với Cải Lương.
Trên
hành tŕnh ấy tôi vẫn chủ động xử lư những nguồn âm nhạc khác, khai thác âm
hưởng ngợi ca, tráng ca của thể Trường ca để làm sao những công tŕnh Trường ca
Cải Lương thật sự là một chỉnh thể nghệ thuật - Phật giáo.
* Chị cũng đă cùng NSUT Lệ Thủy thực
hiện
DVD Lời Phật Dạy để phố biến Kinh Pháp Cú Phật
Giáo, bâo giờ th́ chị sẽ tổ chức biểu diễn chương tŕnh này trên Sân Khấu.
NS Bạch Tuyết: Bà nội tôi
theo đạo Phật, tôi theo bà đi chùa từ nhỏ. Nhưng mẹ tôi là người học trường Ḍng.
Ngày mẹ tôi mất, đám tang được cử theo hai lối vừa của Phật vừa của Chúa. Tôi
lớn lên vừa hát Thánh ca, vừa nằm ḷng kinh Dược sư, Sám hối. Nhưng triết học
nền tảng cho tôi vẫn là Phật giáo - như một triết học dân tộc mà tôi lựa chọn.
Phật giáo - với Việt Nam là một văn hóa, tôi là NS dân tộc, tôi hoằng pháp là
tôi đang thực hiện sứ mệnh của một người làm văn hóa , b́nh thường và đầy tâm
huyết.
Tôi cũng đă có những show diễn được
trích từ trường ca Kinh Pháp Cú, vừa có sự tham gia của tu sĩ, tất cả là sự cộng
hưởng tuyệt vời, trên tinh thần ḥa hợp.
* Sau thành công của hai đêm diễn
liveshow
Tự T́nh Quê Hương mà chị
tiên phong tổ chức cùng thương hiệu Làn điệu phương Nam tại Nhà hát TP, để về
sau nhiều chương tŕnh liveshow của
Lệ Thủy,
Thanh Sang,
Thanh
Tuấn,
Diệu Hiền...đă tạo được khởi sắc cho
Cải Lương thời hội nhập, chị có nghĩ ḿnh là
người "mát tay", làm đâu thắng đó?
NS Bạch Tuyết: Người ta
bảo tôi "mát tay" nhưng tôi tin rằng, chính khán giả đọc được tâm huyết của NS,
tin cậy vào tài năng của NS và họ đă tiếp sức cho chúng ta trong những chương
tŕnh vừa qua.
Dĩ nhiên, qua các chương tŕnh, tôi có
nhiều băn khoăn, ray rứt bởi sẽ phải t́m ra nhiều con đường, cách thức để tập
hợp, để tổ chức, để dàn dựng, làm sao cho Làn điệu phương Nam không chỉ ăn đong
về tên tuổi nghệ sĩ, diễn viên mà phải có một phương hướng lâu dài, bền bỉ
và đặc biệt là một điểm son nghệ thuật trong ḷng công chúng yêu Cải Lương.
Chúng tôi không giàu có ǵ nhưng hào phóng về tâm huyết và trách nhiệm làm nghề.
Tôi nói điều này không sáo rỗng , không phải "quyết tâm thư" mà là lời nói tận
đáy ḷng.
Thanh Hiệp (thực hiện)
*
DVD Lời Phật Dạy Pháp Cú : NS Bạch Tuyết - NS Lệ Thủy
|